近看丈八佛，激动不已。面对残佛，有一种难以言表的悲悯！这些窟龛雕像饱经沧桑，虽似面目全非，却因天人合一而极具沧桑美感，像残佛不残，正是我佛最高境界——悲悯的最好诠释。

 

          上篇博文发后引起热烈回应，出于对于安君发来的照片的研读和对家乡文物的的关注，使我决定再去现场，说与陕西电视台国际部主编焦海民，他亦有兴趣，订好时间，遂电话与蔡家坡开发区主任，岐山县副县长蔡积仓联系好，谁知昨早出发时，气温骤降，鹅毛大雪！好在高速路通行，仍不变行程，按预定时间至蔡家坡， 此地却未下雪！

           蔡县长接至宾馆，安排宋家窑村支书和村长陪同前去，少倾即至，

原来就在西机北坡跟路边。



          想小时也曾路过，但未近看。一路上去，仔细观擦，和海民分别拍照，


           近看丈八佛，激动不已。面对残佛，有一种难以言表的悲悯！这些窟龛雕像饱经沧桑，虽似面目全非，却因天人合一而极具沧桑美感，像残佛不残，正是我佛最高境界——悲悯的最好诠释。

          进而再拍其他窟龛和细部，留下考古整理前的第一手资料。现在看来，

这些造像已经因常年风雨侵蚀风化得非常严重了，

          佛像的面目也显得模糊，而且各窟时代风格不同，电话请教张建林教授，下层年代较早，丈八佛从造型看具北朝特征，其他窟则系隋唐或稍晚。
      这些佛窟的的珍贵是其历史考古价值。因为在关中地区是唯一的。

         1600多年，它们到底经历了怎样的风雨侵蚀，无人能晓。可现在展现在我们面前的却仍然是一种沧桑美，是一种历经各种劫难而生生不息的顽强的生命力。



      就像断臂的维纳斯，这种美更让人震撼。佛教主张悲悯众生，悲悯天下，悲悯苍生，这正是佛饱经沧桑后的悲悯。面对他们，我感受到其实更应悲悯的则是因信仰和道德缺失而麻木的人。